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海边采来的柔韧藤条，穿绑着螃蟹、海虾、海蛎子、海螺、泥螺、海带海藻等等几串子，随着晚霞夕照回到黄二柱子的家，山东承宣布政使司鳌山卫浮山备御千户所卫城南门外的破烂不堪的土地庙的时候，竟然看到鹊巢鸠占，有人捷足先登住进了黄二柱子的家。
不到十平方的小小土地庙，没门破窗烂屋顶四面透风泥胎倒的土地庙内，住进一老一小两个人！
年纪大的估计六十开外七十不到，因为大明朝是在四百年前的古代，医疗条件生活水平能有六十岁已经很不容易了。因为在平均四十多岁的平均寿命的大明朝，会有六十岁的人很少见到！
一身破衣烂衫应当是衣不遮体才是准确的说法，没有化学纤维做衣服单靠棉麻纺织的手工业作坊式生产出来的产品，虽然人口稀少比不过生产效率低下，破衣烂衫、衣不遮体是一般人群的标配，不足为奇！特别的是头上的头发，黑白比例三七分成的头发一片沧桑，一把抓起来扭紧回下来用一条绳子绑着在长的就披散着在脑后边散开，没有头簪子，也没有戴头巾，靠着破庙的墙壁坐着，身边还有一个破布包裹，对面庙墙上的墙洞里塞一个木棍，垂下来的绳子绑着一个破瓦罐，陶制的瓦罐盖一个破口陶碗。
年龄小的衣着打扮和年老体弱的人大致一样，只是年纪和黄二柱子差不多，个子也差不多低一点点的样子，身体更是瘦弱一点！
这里要说一下陶和瓷的区别，在我国历史上，很早以前就有烧制陶瓷用品了，虽然它们之间有着密切的关系，但实际上它们是两类不同的物质。
按发展时间来看，先有陶，后有瓷，瓷器是从陶器发展而来的。陶器是用粘土为胎、经过手捏、轮制、模塑等方法加工成型干燥后，放在窑内烧制而成的物品;而瓷器则是一种由瓷石、高岭土等组成，经混炼，成形，煅烧而成的外表施有釉或彩绘的物器。
因为它们在制作中所选择的原料不同，所以它们最后所呈现出的形态也是不同的。陶器通常是采用一般黏土制坯烧成的，而瓷器需要选择特定的材料方可制成，瓷器主要是由高岭土制坯为主。陶器与瓷器的含铁量也有所不同，陶胎含铁量一般在3%以上，而瓷胎含铁量一般在3%以下。
由于它们所采用的原料土质不同，因此在烧制温度上也有一些差别。例如陶器在制作中所需要的烧制温度是在800-1000度左右，而瓷器则需在1300-1400度的温度下烧制方可成型。在制陶的温度基础上再添火加温，那陶就变成了瓷。可以说瓷是陶的升级版，陶也是瓷的亲兄弟。
由于陶器的烧制温度较低，因此它的胎体硬度较低，耐用性略差一些。并且它的胎质粗疏，断面吸水率高，我们在敲击它时会发出嗡嗡的声响。而瓷器的烧制温度较高，胎体已经基本烧结，因此瓷器的胎质坚固致密，断面基本不会出现吸水现象，我们在敲击时瓷器发出的声音也是清脆。瓷器的耐用性好，硬度较高，它的表面也不容易被磨花损伤。
但是陶制炊具的使用效果非常好，特别是在工业发展能力低下的大明朝时代。同一时间的蒙古鞑子陶器炊具都没有，他们烧水用的是马皮袋子！
陶罐下边有一些枯枝和杂草，但是没有生火。
怎样生火可是一个很大很大的学问！
恩格斯曾说：就世界的解放作用而言，摩擦起火超过了蒸汽机。
发现火使用火是人类文明的一大进步，对火的掌握将人们与野兽区分开。
现代的厨房由各种家用电器和燃气灶霸占，已经很少手工生火，即使在偏僻的地区，仍然需要烧火做饭的地方，引火也只需打火机轻轻一按，就能够轻易点火。
生火工具已经脱离了最初的职能——满足人们饮食和取暖的基本生活需求，变成了抽烟或者点蜡烛时的消遣工具。
而在古代，生火工具是事关衣食住行的重要物资，那么在没有火柴和打火机的古代，人们是如何生火的呢？
原始人类最早的火种应该是大自然的恩赐，雷击树木产生的火被发现可以用来加工食物。
《韩非子·五蠹》中记载：民食果蓏（luo,三声）蚌蛤，腥臊恶臭而伤害腹胃，民多疾病。有圣人作，钻燧取火以化腥臊。
燧人氏钻木取火就来源于此，这种方法让人们即使在没有雷火的情况下也可以自己生火。
钻木取火到现在为止还被用于野外生存，著名的野外生存专家贝尔曾多次在节目中展示，但这种取火方式如果没有技巧的话大部分人都不能成功，并且在揉搓木棍的过程中还会对手心造成伤害。
我国最早记载的火柴于公元577年由南北朝时期的北齐宫女发明，用木棒蘸取易燃的硫磺或者直接将硫磺粘在木棒上，把这些木棒靠近火石，利用火石撞击产生的火星引燃。
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