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炳南焦急地问：“大爷，那清军攻入了滨州没有？”掌柜呵呵了几声，说：“想在三州土地上讨得便宜，门都没有。就在马世贵死的当日，皇帝调来了五万雄师，用葡萄牙火炮和清军对攻。
嘿，若非清军跑得快，那就是一个字，死。就说这回吧，小鬼子飞机大炮都用上了，可费家军也不是吃素的。打了五年，结果还是进不来，只能在山外呆着。前几日我听说，这小鬼子快不行了，象是被美国人扔了什么蛋，快玩完了。
嘿，想和我们三州人玩，他小鬼子还嫩着呢。”
作为J国人，酒井次太郎被说得都吭不得声了，但在心里恨道：“八格亚鲁。你这老不死的，等我弄好了青龙门，就拿你来试刀。”却听丽莎问：“老哥，这里又是隆庆又是三州的，到底该叫什么呢？”
掌柜笑笑说：“入山之前叫隆庆，京城就在大理。隆庆沦陷后，原隆庆人随皇帝入山后，就改叫新隆庆了，京城在江州。
新隆庆有十二座城池，山外九座，山内三座。虽有十二座城池，但山内的三座与山外的九座基本不怎么往来，也没听说谁家闺女嫁到山外去，山外闺女嫁到山里来。这大山里就沥州，江州，滨州三城。
而当时的滨州住户，基本都是锦衣公子在江湖上的朋友，就连吉仁寺的和尚，宝灵观的道士，秋月庵的尼姑都是山外的江湖人。经十几二十代人的通婚与繁衍，及民国取代了满清，三州也就基本替代了新隆庆的叫法。
还逐渐形成了滨州人盛武，江州人喜文，沥州人经商的格局。最主要的，还是三州人有了自己特定的传统风俗，与山外截然不同婚俗和一些盛大节日。而最受尊重的依然是源远流长的中华武术，因为它是三州人的魂魄，追求是此生永远不变的真谛。
所以，三州的门派才会这么多，才会有这么多的习武人。”
饭后离了酒家，掌柜带酒井次太郎他们去沥州，图扎尔这伙出城雇车去万户。
万户万户，自然有一万几千户，有人口十二三万，是滨州七县里的一县，首户是驼岭门的现任掌门邓土文，蓝星人放在三州的一个眼线。
这邓土文虽是万户的首富，但名声不好听，从他爷爷的爷爷开始，这邓氏就在老家南阳干上了盗坟掘墓的勾当。这大墓盗不了，小墓没油水的无本买卖一直忽悠到了他爷爷这一辈人，直到投靠了蓝星后才有所起色。
邓土文自加入了蓝星，那等于是英雄有了用武之地，可说是如鱼得水。在半个多世纪里，就帮蓝星在南阳与开封连续盗了三座大墓，虽仅分得百分之一的脏钱，但也够邓家吃上三四代了。
十年前，邓土文遵照蓝星大少爷图扎尔的意思，离开老家来到三州的万户落了脚，置豪宅，购良田，开了家万宝斋，还创立了有千余弟子的驼岭门，招来不少江湖人物入门。
同时在滨州落户的还有两人，一是龙目山猎户寒越，另一位是城北的媒婆婆丽莎。
到了万户，正赶上邓土文的孙子山豹拜师学艺，院内院外和饭馆酒楼摆了上百桌酒席。师父是城北金刀门的掌门，三州地界上的第七位高手金立人，故城北百十位门派掌门均来捧场，可谓是盛况。
图扎尔是自己人，邓土文就将他们全安排在了邓家院子里坐，主桌也在这，也方便照应。只是他们被拆分到了十来张桌子上，与城北或万户的门派掌门坐在一块，也算是荣幸，毕竟这种机会很难觅。
“搞得这么隆重，还以为是娶亲呢？”炳南喝酒前朝对坐的寒楚嘀咕了一句，八卦门掌门郑可凡听了就说：“两位必是土文山外的朋友，特意赶来喝山豹的拜师酒，那我就对你俩说说三州的风俗。
这风俗归纳起来共有四奇与四怪。”寒楚忙问：“大叔，是哪四奇与四怪呀？”郑可凡也不急，先满口喝了一杯酒，往嘴里塞了几片牛肉，这才说：“首奇是拜师求艺学功夫，场面比婚嫁丧事都隆重，穷人摆上七八桌水酒，富家设上百桌以上的也有。
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