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一眼望不到边的八百里水泊碧波荡漾。
水泊中间嵌着一座岛屿。
既是一座岛，也是一座山。
山虽不高，只有区区一百丈。
却是不小，东西十里，南北三里，方圆整整三十里。
西汉时，文帝之子梁孝王葬于此山，故得名“梁山”。
又因此山置于水泊之间，故而人们便把“梁山”与“水泊”之名合着念了，唤作“梁山泊”或是“水泊梁山”。
青石条砌成的宽一丈、长不知几许的石墙绕着山转了一圈，最终在正南方向合了围。
此处开了一寨门，置身此处，但只见一座座石墙鸳鸯青瓦房星罗棋布于青松翠柏间。
山半腰正对山门处建着个单檐歇山顶的大房子，房檐下悬着大木匾，匾上阳刻着三个苍劲有力的大字：忠义堂。
堂前立着根一尺粗细、近十丈长的杉木旗杆，旗杆顶上悬着面杏黄大旗，大旗上用汉隶绣着“替天行道”四个大字。
忠义堂后建有一所大厅，名为“雁台”。内供奉梁山泊托塔天王晁盖及列位亡故的弟兄。
“太乙天尊坐莲台，
十殿阎君两边排。
判官展开生死簿，
摄召灵魂受度来……！”
雁台大厅里的供桌上摆满了崭新的灵牌，入云龙公孙胜脚踩云勾鞋、身穿紫法衣、头戴莲花冠、手持招魂纸幡站在大厅中央高诵超度经文，两边分立着十八名身穿经衣手持三清铃、罄、木鱼等法器的道人。
七日前，童贯率大军十万来讨伐梁山，却中了宋江的十面埋伏，童贯两战皆惨败，铩羽而归。
梁山泊虽大获全胜，却也折损了不少弟兄。此时，公孙胜等已和一众道人为阵亡的弟兄做了六天的“铁罐施食超度大发会”，今日是最后一天。
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